回复 打开链接自动跳转网页: 人是很奇妙的生物,虽然生为物质构造的一员,但所有支持我们活下去已经更好的活下去的一切理由都是非物质的。如果,如果这一切看不见的信念啦,理想啦等等虚无缥缈之物,有朝一日变成了真实存在并出现于我们的面前,真真切切的参与我们的生活点点滴滴之中,那我们会不会活得更加坚定和幸福呢!”
回复 小米回娘家15小说全文: 这部《W两个世界在线免费》梅瑞达:我有爸爸妈妈,他们的关爱让我勇敢。艾莎:我有妹妹安娜,她的真爱能拯救我。睡美人:我有魔女教母,她的真爱能唤醒我。白雪:我有小矮人们,他们会让我变强大,我自己拯救自己。众多公主:我们不需要王子!屠龙勇士格雷:不,你们需要!坚定的眼神(`???′+)(童话公主世界,多女主,无限流)
回复 一男一女在荒岛生存: 凡三王教世子必以礼乐。乐,所以修内也;礼,所以修外也。礼乐交错于中,发形于外,是故其成也怿,恭敬而温文。立大傅、少傅以养之,欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之;少傅奉世子,以观大傅之德行而审喻之。大傅在前,少傅在后;入则有保,出则有师,是以教喻而德成也。师也者,教之以事而喻诸德者也;保也者,慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰:“虞、夏、商、周,有师保,有疑丞。”设四辅及三公。不必备,唯其人。语使能也。君子曰德,德成而教尊,教尊而官正,官正而国治,君之谓也。仲尼曰:“昔者周公摄政,践阼而治,抗世子法于伯禽,所以善成王也。闻之曰:为人臣者,杀其身有益于君则为之,况于其身以善其君乎?周公优为之!”是故知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。成王幼,不能莅阼,以为世子,则无为也,是故抗世子法于伯禽,使之与成王居,欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也,亲则父也,尊则君也。有父之亲,有君之尊,然后兼天下而有之。是故,养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学,国人观之曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“有父在则礼然,然而众知父子之道矣。”其二曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“有君在则礼然,然而众着于君臣之义也。”其三曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“长长也,然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子,君在斯谓之臣,居子与臣之节,所以尊君亲亲也。故学之为父子焉,学之为君臣焉,学之为长幼焉,父子、君臣、长幼之道得,而国治。语曰:“乐正司业,父师司成,一有元良,万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。。