班馨荣
回复 他的手在我身上游走: 一个永生，一个轮回。一个纪元结束，一个时空开启。白骨风轮，历千重缘法；香水苦海，尽万古刹那！”
单于酉
回复 免费直播软件: 这部《手机盒子影院》2o15年的12月31日，人们照着往常的轨迹生活，纵然是天空下着淡红色的雨，大家也只是以为环境污染又严重了。除了有些闲人上网牢骚，仿佛整个世界都没有多大变化。然而，所有人都不知道，在这场红雨中，所有的生物都开始生了变化。作为世界主宰的人类对此毫不知晓，就像是被上天遗弃的种族。当潜在的基因被激活，当嗜血的暴虐被暴力充斥，杀戮便由此开始。这是一场食物链的清洗，无论你参不参与，所有的生物都被加入。这是一场种族的战争，非我族类，其肉可食！末日，在玛雅预言的三年后正式开启！而人类面对的，除了变大强悍的各种变异兽，还有同为人族的人类！李逸，本是一个普通学生，竟意外获得一套系统，末日开启，他的人生也开启上映！！各位书友要是觉得《生存系统》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！
濯灵灵
回复 蕾丝内内植入: 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。。
