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回复 抖音事件合集在线观看: 幻想即现实，意淫即真理。当虚假的设定被现实所承认后，无论它有多离谱，那也是真理。‘百分百一箭三雕’，‘强行防御反击’，‘绝对无敌口令’，‘瞪谁谁怀孕被动’……一道超级伽马射线暴开启了白歌的脑洞，使他可以对现实植入异常设定。从他脑洞连通现实的那一刻开始，白歌有意无意地为这个世界，带来了许许多多莫名其妙的异常事物。当一个个毁三观的诡异物品出现在科学家眼中时，一个专门收容这类异常事物的机构油然诞生……谁也不知道收容物来自哪里，而白歌表示：打死也不能让人知道，收容物和他有关……”
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回复 sawg台湾在线: 这部《沈先生的花式霁色冥鸿》祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故君子合诸天道：春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。乐以迎来，哀以送往，故禘有乐而尝无乐。致齐于内，散齐于外。齐之日：思其居处，思其笑语，思其志意，思其所乐，思其所嗜。齐三日，乃见其所为齐者。祭之日：入室，僾然必有见乎其位，周还出户，肃然必有闻乎其容声，出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。是故，先王之孝也，色不忘乎目，声不绝乎耳，心志嗜欲不忘乎心。致爱则存，致悫则着。着存不忘乎心，夫安得不敬乎？君子生则敬养，死则敬享，思终身弗辱也。君子有终身之丧，忌日之谓也。忌日不用，非不祥也。言夫日，志有所至，而不敢尽其私也。唯圣人为能飨帝，孝子为能飨亲。飨者，乡也。乡之，然后能飨焉。是故孝子临尸而不怍。君牵牲，夫人奠盎。君献尸，夫人荐豆。卿大夫相君，命妇相夫人。齐齐乎其敬也，愉愉乎其忠也，勿勿诸其欲其飨之也。文王之祭也：事死者如事生，思死者如不欲生，忌日必哀，称讳如见亲。祀之忠也，如见亲之所爱，如欲色然；其文王与？《诗》云：“明发不寐，有怀二人。”文王之诗也。祭之明日，明发不寐，飨而致之，又从而思之。祭之日，乐与哀半；飨之必乐，已至必哀。
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