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重回1995，姜东兵制霸篮坛！“姜教练，为什么你的球员全都是面瘫、呆子、喷子、暴力狂，没有一个正经人？”“正经人谁敢给我打球，你敢么？！”“姜教练，他们说你并非历史最伟大教练。”“哦？我这脚趾头都戴满了冠军戒指，你说我不是GOAT？！”“姜教练，比赛结束还有五分钟，我们落后了二十分，对方开始拖时间了！”“哼！雕虫小技，竟敢班门弄斧！”“大卫-泰隆，上！”
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回复 冠军韩剧马东锡: 一个骑着青牛，牛角挂剑的少年郎，瞧不起修武要修道；一个骑着灵熊，红裳白蝶面具的少女，轮回百转；一个带着侍女的白衣公子哥，叹这凡人不如狗，潇洒东去；有一执剑老头，名震北海；有一帝斋君子，心负仇恨；有一不凡青年，向往平凡日……修武为凡人，两百寿辰已是极限矣；修道寻长生，千百岁月弹指过。前者为凡，后者为仙。却有一瞧不起修武，偏爱修道的少年郎，一人一剑，从凡尘中走出，要将这仙凡刺一串儿”
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回复 鲨鱼tv在线电视剧免费: 这部《97韩剧网在线观看善良的男人》凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也；礼，所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文。立大傅、少傅以养之，欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之；少傅奉世子，以观大傅之德行而审喻之。大傅在前，少傅在后；入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者，教之以事而喻诸德者也；保也者，慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰：“虞、夏、商、周，有师保，有疑丞。”设四辅及三公。不必备，唯其人。语使能也。君子曰德，德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，君之谓也。仲尼曰：“昔者周公摄政，践阼而治，抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益于君则为之，况于其身以善其君乎？周公优为之！”是故知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。成王幼，不能莅阼，以为世子，则无为也，是故抗世子法于伯禽，使之与成王居，欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也，亲则父也，尊则君也。有父之亲，有君之尊，然后兼天下而有之。是故，养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者，唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学，国人观之曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有父在则礼然，然而众知父子之道矣。”其二曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有君在则礼然，然而众着于君臣之义也。”其三曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“长长也，然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子，君在斯谓之臣，居子与臣之节，所以尊君亲亲也。故学之为父子焉，学之为君臣焉，学之为长幼焉，父子、君臣、长幼之道得，而国治。语曰：“乐正司业，父师司成，一有元良，万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。
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