回复 pilipili哔哩哔哩网页版: 当生机逐渐逝去,杜羽的心中没有浓烈的不舍,也没有浓烈的不甘。百年努力,半生挣扎,似乎都没了任何意义。此刻,他居然很无厘头地想到:多年以后,还会不会有人依旧念着自己,迟迟不肯将自己在人世间存在过的最后一缕痕迹抹去?如果,人生能够重来一次……”
回复 陈妮妮uni微博: 这部《两个人的瑜伽乔乔》如果这是一场梦,那让我在梦中死去,走完梦中的一生,谱写新一代的传奇。既然给了我武踏巅峰的机会,为何还要选择醒来。既然开创了新的武学,为何不站在诸天之上,以武破天穹。既然我是万世佛子,成就万古佛陀金身,又为何让我尝尽世间悲痛,沦为魔!世人皆以仙佛尊,唯我永甘坠魔渊。若能获得更强的力量,魔渡众生又何妨!没有谁能永恒不灭,唯我永不言弃!
回复 野外cs真人实战心得: 凡讣于其君,曰:“君之臣某死”;父母、妻、长子,曰:“君之臣某之某死”。君讣于他国之君,曰:“寡君不禄,敢告于执事。”;夫人,曰:“寡小君不禄。”;大子之丧,曰:“寡君之适子某死。”大夫讣于同国:适者,曰:“某不禄”;讣于士,亦曰:“某不禄”;讣于他国之君,曰:“君之外臣寡大夫某死”,讣于适者,曰:“吾子之外私寡大夫某不禄,使某实。”讣于士,亦曰:“吾子之外私寡大夫某不禄,使某实。”士讣于同国大夫,曰:“某死”,讣于士,亦曰:“某死”;讣于他国之君,曰:“君之外臣某死”,讣于大夫,曰:“吾子之外私某死”,讣于士,亦曰:“吾子之外私某死”。大夫次于公馆以终丧,士练而归。士次于公馆,大夫居庐,士居垩室。大夫为其父母兄弟之未为大夫者之丧,服如士服。士为其父母兄弟之为大夫者之丧,服如士服。大夫之适子,服大夫之服。大夫之庶子为大夫,则为其父母服大夫服;其位,与未为大夫者齿。士之子为大夫,则其父母弗能主也,使其子主之。无子,则为之置后。。