回复 微密圈脸红: 救命之恩,以身相许;卿心于璃,此生不悔。(畅聊群:514753117。)一而再再而三地救了王爷的性命,咱男扮女装的女主秉承着‘施恩不望报’的理念,丝毫不把王爷想要报救命之恩这事儿给放在心上。可是呀……她竟然莫名其妙的怀孕了……喂,王爷!现在来报救命之恩吧!我要你以身相许!宅斗?没有没有,咱男主洁身自好并无妻妾侍女,不宅斗不宅斗。宫斗?咱王爷不争名来不争利,宫斗什么的当然也没有。有人就问了,这本书到底写的是啥?嗯(*ˉ﹀ˉ*)其实这就是一本掺杂着许多耽美配角故事的欢脱古言甜宠文~”
回复 911影院: 这部《新晋女神郭童童》厉兵秣马隐忍数年,一朝返乡金鳞化龙!左拥右抱入花丛,超级小农民再回巅峰!
回复 我们两个的小森林: 君子曰:礼乐不可斯须去身。致乐以治心,则易直子谅之心油然生矣。易直子谅之心生则乐,乐则安,安则久,久则天,天则神。天则不言而信,神则不怒而威,致乐以治心者也。致礼以治躬则庄敬,庄敬则严威。心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入之矣。外貌斯须不庄不敬,而易慢之心入之矣。故乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。乐极和,礼极顺,内和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也;望其容貌,而民不生易慢焉。故德辉动于内,而民莫不承听;理发诸外,而民莫不承顺。故曰:致礼乐之道,举而错之,天下无难矣。乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。故礼主其减,乐主其盈。礼减而进,以进为文:乐盈而反,以反为文。礼减而不进则销,乐盈而不反则放;故礼有报而乐有反。礼得其报则乐,乐得其反则安;礼之报,乐之反,其义一也。夫乐者乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也。声音动静,性术之变,尽于此矣。故人不耐无乐,乐不耐无形。形而不为道,不耐无乱。先王耻其乱,故制雅、颂之声以道之,使其声足乐而不流,使其文足论而不息,使其曲直繁瘠、廉肉节奏足以感动人之善心而已矣。不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼同听之则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之则莫不和亲。故乐者审一以定和,比物以饰节;节奏合以成文。所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。故听其雅、颂之声,志意得广焉;执其干戚,习其俯仰诎伸,容貌得庄焉;行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。故乐者天地之命,中和之纪,人情之所不能免也。夫乐者,先王之所以饰喜也,军旅鈇钺者,先王之所以饰怒也。故先王之喜怒,皆得其侪焉。喜则天下和之,怒则暴乱者畏之。先王之道,礼乐可谓盛矣。。